הבעיה כאן היא לא מתן או אי מתן זכות קדימה. הבעיה כאן היא אפס ריכוז בכביש (היסח דעת), ומחשבה שהכביש של אמא שלך ומותר הכל (למשל, אם גיליתי שפספסתי מחלף, אני אשבור את כל ההגה ימינה תוך חיתוך שני נתיבים, בלי בכלל מודעות שעלול להיות שם מישהו.
עוד לא קרה לי מקרה של "כמעט" בגלל שמישהו לקח לי זכות קדימה.
אם אנחנו כבר מכלילים אז הכללה מדויקת הרבה יותר תהיה שכל האוכלוסיה כאן היא מזרחית (תיכון ואירופה) ולא מערבית, למרות שאיכות החיים והתשתיות מזכירות מדינות מערביות.
במנטליות של עמים מזרחיים אין התייחסות לאנשים זרים. אתה לא מתייחס אליהם ברחוב, הם לא מעניינים בסופר והם גם לא מעניינים בכביש.
עוד מאפיין של תרבויות מזרחיות, זו הנטיה להסחפות ריטורית והשתלחות פרועה ולכן הדיון פה הגיע למחוזות של יאוש למרות ששיעור ההרוגים בתאונות הדרכים בישראל עומד בשורה אחת עם מדינות מערביות מהזן "המתורבת" ביותר ולא מזכיר בשום אופן את המצב במדינות המוצא המזרחיות שלהם.
מצחיק,
אבל בתרבויות מזרחיות, יש הרבה הרבה יותר התייחסות לאחר. ובאופן מסורתי.
אבל היי,
אם אפשר להכניס קצת בורות וגזענות לדיון אז למה לא....
בתרבויות מזרחיות יש התייחסות חמה לאחר. כשהאחר הוא קרוב משפחה או כשהאחר הוא חבר. אדם זר ברחוב, שמעולם לא ראית וכנראה שלא תראה בעתיד הוא אויר.
מאפיין נוסף של תרבויות מזרחיות זה הכבוד הזה שנוטה לקפוץ לביקור אפילו במקומות שבהם לא היתה בו פגיעה, סתם כי נראה למישהו שהוא צריך להעלב ממשהו.
מה שכן, השתלחויות על "בורות וגזענות" הם מאפיין של תרבות מערבית מודרנית.
והאיסלם זה דת השלום והאחווה.נכתב במקור על ידי ayalzo
התרבות המערבית יותר מפותחת מהמזרחית רואים את זה בכביש בבירור, תשווה את קהיר לקופנהגן ותחזור להגיד לי כמה במדינות במזרח התיכון "יש הרבה הרבה יותר התייחסות לאחר"
קוראים לזה שיבטיות ויש ממנה הרבה בישראל ללא קשר למוצע כמו ayalzo מנסה לדחוף.
יפה איך דיון על כמות הרוגים של רוכבים הפך לדיון על:מנטליות ישראלית, שיבטיות, תרבות מזרח תיכונית ונגיעה של גזענות.
מנטליות, דת ותרבות בהחלט קשורים למציאות שבאה לידי ביטוי על הכביש ואין צורך לרדת לפסים גזעניים.
קח לדוגמא את האיסלאם - הגישה שם היא שהכל מהשמיים, מכתוב וכו' ... לכן מצד אחד קל יותר להתמודד עם אובדן אולם מצד שני יש בכך גם פן שלילי של הסרת אחריות מהנהג/רוכב.
איך זה שונה מיהדות? או נצרות?
באיסלם עניין המכתוב לוקח חלק ישומי נרחב מבחינת הסרת אחריות - אם אתה עושה משהו זה כיוון שכך זה צריך להיות ונקבע מראש. בנצרות אתה חיי כחוטא מהרגע שנולדת ומנסה לכפר על כך וכך הלאה. הגישות הללו ככלל מכתיבות דרך חיים.
בתרבות הערבית, יש הרבה מנהגים שמקורם ב"מה יקרה אם יעבור עובר אורח" והרציונאל הוא להציע לחלוק אוכל שתיה ועוד דברים.
באסלאם יש הרבה זרמים, והרבה מהם מדברים כן על שלום ושכנות טובה.
האסלאם שאנחנו נתקלים בו הוא זה שהמדיה דוחפת לנו. וזה אסלאם קיצוני. במסורת היהודית ובוודאי שבנוצרית, יש בדיוק את אותם מוטיבים אלימים ולוחמניים.
אם רוצים לפתוח על זה דיון אקדמי בשרשור ייעודי בכיף.
הנקודה היא שאין דבר וחצי דבר בין מה שקורה כאן על הכביש, לבין המיקום הגיאוגרפי. להיפך, רוב החרא על הכביש נובע מגישה של "לחשוב רק על עצמי". תפיסה מערבית לחלוטין.
כזה עוד לא ראיתי.
כאילו, אתה טוען שהתקשורת והממסד האירופאים צובעים בשחור את המהגרים? מקצינים את מקרי האונס?
לעניין.
אני חושב (מקווה) שג'וני התכוון ל"חוצפה הישראלית" שאנחנו כל כך אוהבים לאהוב.
השבט הלבן כבר מזמן מתפלש בבוץ הבהמיות.
אני טוען שהתקשורת, כמו בכל תחום אחר, מראה את מה שמוכר או משרת אג'נדה.
לפרסם מוכר בחנות שעוזר לשכנים זה לא מעניין.
והתופעות של פשיעה בקרב חברות מהגרים הן תופעות מוכרות ומנותחות היטב, ואין לזה קשר לדת.
דיברת על אונס,
בואו ניזכר שניה באיזו דת מפורסמת צוטטו לא מזמן אמירות של מנהיג רוחני לגבי התנהגות עם נשים בזמן מלחמה (הדמגוגיה שאני עושה היא בכוונה).
אוקיי. אתה נשמע בדיוק כמו הרשויות בשבדיה
אני אעצור כאן כדי לא להסיט יותר את הדיון
מציע לך ניסוי (אני באווירה של ניסוין היום)
תתקע עם אוטו בתל אביב/כפר-סבא/כל עיר יהודית שתרצה.
אחר כך תעשה את אותו טריק בטירה/קלנסווה.
חזור לספר לי איפה קיבלת יותר הצעות לעזרה מזרים.
(אני לא כותב באוויר, אני גר ונוסע במקומות האלו).
כן. רק תעשה את זה אם אוטו שגם ככה צריך היה לזרוק. עדיף גם בלי צמיגים.
אני לא צריך טובות משכנים. מספיק שלא יגנבו צמיגים בזמן שאני מחכה לגרר.
Sent from my iPhone using Tapatalk
הרשאות פרסום
ציטוט ההודעה בתגובה